Luis Felipe Lomelí

Vampiros aztecas, el título recientemente publicado por Taller Ditoria, es un solo texto, un cuento, y desde esas dos palabras uno ya puede entrever que se plantea algo imposible: ¿qué carajos tienen que ver los vampiros, tan europeos ellos, con los aztecas?, ¿hay algún punto en que se puedan cruzar ambas tradiciones, ambas cosmovisiones?

Cuando uno lava, plancha, trapea, cocina, tiende, sacude, etcétera, está en contacto casi permanente con todos esos peligros letales de la casa. Y si uno lo hace en compañía de su huerquillo o huerquilla, entonces se ve en la necesidad de ir explicando cada cosa y cada paso: “mira, m’ija, este es el cloro, sirve para esto y para lo otro”, “este es el ácido muriático y si lo tocamos con las manos nos carga el payaso”, “estos adornos son de cerámica, si se caen…”, “éste es un espejo, si se rompe…”, “esta es la plancha y cuando está caliente…”, “cuando cocinamos hay que estar lejos de la estufa, mira cómo brinca el aceite”, etcétera.

Los títulos del Instituto Sudcaliforniano de Cultura referentes a las memorias de un pescador, a la historia de una ciudad minera como Guerrero Negro, a la matanza de ganado debida a la fiebre aftosa, etcétera, son un bastión de conocimiento sobre nuestra historia reciente: para no volverla a repetir, para buscar otras soluciones menos trágicas.

Cuatro casos, de seguridad atómica, género, propiedad y utilidad a partir del sol y la lluvia, crítica literaria, comparten características comunes. Todos presentan asuntos que son, sino del todo falsos, “medianamente” falsos o, como se dice en la jerga académica, muestran “cuchareados” los datos. Además, todos son o pretenden ser mediáticos o, como se dice ahora, virales. ¿Por qué?

Es “el paraíso”, dijo el San Francisco Chronicle. “La utopía”, afirmó el Bussines Week. Y el Christian Science Monitor fue, curiosamente, más realista en sus adjetivos: “Es una ciudad modelo… una que debe ser estudiada detenidamente por los urbanistas”. Para replicarla. Todos ellos referían sus impresiones luego de visitar, terminada la Segunda Guerra Mundial, la Reserva Nuclear de Hanford, al oriente del estado de Wáshington, EU.

No sé a usted, pero a mí me gustaría que hubiera más libros de este tipo, de “conocimiento general”, bien escritos, apasionantes, en las librerías. Creo que esto mejoraría los índices de lectura en nuestro país. Sin embargo, para que existan, deben de aprender a escribirlos quienes pueden escribirlos.

Las modas-tecnologías para modificar el cuerpo habían tenido como objetivo principal (en su sentido balístico) a las mujeres: desde las tecnologías menos invasivas, como tintes, cremas blanqueadoras y dietas, hasta las más invasivas, como implantes, depilaciones láser y liposucciones. Pero ahora ha aparecido una que impacta directamente a los hombres, a su cuerpo: la moda de la barba.

Hace casi dos años que vivo en una ciudad donde buena parte de las calles está empedrada. Es una ciudad con clima tórrido y el primero de los efectos benéficos del empedrado salta a los poros cuando uno camina: ¡la temperatura es menor donde hay empedrado que donde hay pavimento o concreto hidráulico! Además, donde hay empedrado suele haber más arbolitos y eso trae como consecuencia el menor uso de combustibles fósiles para accionar ventiladores y aires acondicionados.

Recientemente, Emily B. Hager y Mark Mazzetti publicaron un artículo en The New York Times que menciona cuánto ganan los soldados latinoamericanos reclutados por los Emiratos Árabes Unidos para luchar en Yemen tras esa “Primavera Árabe” que no resultó tan alegre como se quería. Los muchachos, en campo, ganan 5 mil dólares mensuales.

Es la risa, Alicia. La risa clara, sincera, la que irrumpe de un momento a otro y cambia al mundo. La que lo vuelve más amable, más grato, la que le da otra tonalidad al cielo y a las nubes, a los colores de tus juguetes y transforma una plantita en una vaca y a una vaca en una especia. La que hace que un olor desagradable se convierta en un abrazo.

La idea de tratar a la ciudadanía como si fuera un parvulario, un grupo de menores de edad incapaces de decidir por cuenta propia me parece aberrante. Pero ya entrados en gastos, y si en verdad estamos muy preocupados por lograr una sociedad armónica y, ¡cómo no!, por el cambio climático, también podríamos seguir prohibiendo otros rubros de la televisión por amor al “bien común y lo políticamente correcto”. Por ejemplo, la publicidad.

¿A qué tiene que renunciar una mujer para ser científica? Algunas teóricas son tajantes. Para Evelyn Fox Keller, sólo se puede ser científica si la mujer lleva a cabo “una radical enajenación de sí misma”. Para Leanna Standish está esa opción (la “super-male”) o resignarse a ser una suerte de sirvienta o secretaria de los científicos: ¿no es eso lo que le ofrecen al inicio como “gran oportunidad” a Micaela, que estudie enfermería? Y también está la opción, por supuesto, de que la mujer renuncie a su vida amorosa o que se convierta en “la esposa de” algún científico.

El acuerdo de París conlleva ventajas sobre el de Kioto, obviamente: por eso ha sido tan vitoreado. Es un avance que los EU y China hayan dejado de jugar a Kramer vs Kramer y se hayan puesto, por lo menos provisionalmente, de acuerdo.

Por ahí pasó la guerra. Esa guerra que no se sabe cuándo va a volver, pero se siente, por desgracia, aún se siente. Luego lo corroboran las pláticas, los datos: “Muchos de los que están detenidos ya van a terminar su condena”. El cerro de La Campana se encuentra en el sur de Monterrey. Desde […]

El lenguaje cambia, nunca es estático. Se van sumando palabras por ser más adecuadas al sentimiento de los tiempos, a la tecnología (“watsapear”) o a la trasnculturalización (“procastinar”), y se olvidan otras (“prevaricar”) o su significado se transforma en algo que hacía uno o dos siglos habría sido inimaginable (“bizarro”). En los últimos doscientos años, […]

La comunidad sólo es posible a través del conocimiento del otro, de su diferencia. Lo contrario es una ilusión. Pretender que todos son exactamente iguales a mí, con mis traumas, mis vicios y mis virtudes, con mi pasado, mi idea de futuro y de mundo, es decir, con mi misma cosmovisión, no sólo es ingenuo […]