Alejandro De la Garza

Alejandro de la Garza. Periodista cultural, crítico literario y escritor. Autor del libro Espejo de agua. Ensayos de literatura mexicana (Cal y Arena, 2011). Desde los años ochenta ha escrito ensayos de crítica literaria y cultural en revistas (La Cultura en México, Nexos, Replicante) y en los suplementos culturales de los principales diarios (La Jornada, El Nacional, El Universal, Milenio, La Razón). En el suplemento El Cultural de La Razón publicó durante seis años la columna semanal de crítica cultural “El sino del escorpión”. A partir de mayo de 2021 esta columna es publicada por Sinembargo.mx
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11 DE diciembre DE 2021

“Los muros de agua, título referido a la prisión en las Islas Marías, filtra la experiencia carcelaria de José para convertirla en una indagación sobre el ser humano en el universo concentracionario, extremo donde la humillación, la violencia y la tortura son norma”.

4 DE diciembre DE 2021

“Al fuerte sacudimiento implícito en la redistribución planteada por el nuevo régimen de los recursos para la publicidad gubernamental en la prensa y los medios electrónicos, se sumó el fin de las prebendas y del privilegiado otorgamiento de cuantiosos recursos económicos a ‘distinguidos’ columnistas-empresarios de todos conocidos”.

27 DE noviembre DE 2021

“El encontronazo Alfaro-Padilla surgió a partir del recorte de 140 millones de pesos realizado por el Congreso del estado (dominado por Movimiento Ciudadano) al presupuesto de la UdeG, y la redirección de esos recursos hacia la edificación, en Tonalá, del Hospital Civil de Oriente”.

20 DE noviembre DE 2021

¿Significará un movimiento popular de continuidad después del cardenismo? ¿La adecuación a otra fase del capitalismo global? La historia está abierta.

13 DE noviembre DE 2021

“Agustín Yáñez (1904-1980) fue autor de cerca de un centenar de volúmenes, escritor e intelectual precoz, católico militante, maestro y promotor cultural y literario”.

6 DE noviembre DE 2021

“Por educación y cultura, la escritura fue ocupación gratuita de clérigos, monjas (Sor Juana) y religiosos, de cortesanos y burócratas, quienes, para ganarse el pan, debieron desempeñar tareas para las autoridades eclesiásticas y virreinales”.

30 DE octubre DE 2021

Alguna vez también, hace ya demasiados años para contarlos, el alacrán incursionó en compañía de una banda de entrañables amigos y músicos hasta el pueblo de Mixquic, en pleno día de difuntos, para celebrar, paradójicamente, la vida.

23 DE octubre DE 2021

“Si de escribir literatura se trata, ya se ha dicho muchas veces, no hay reglas, recetas o normas más allá de contar una historia”.

16 DE octubre DE 2021

La discriminación y el racismo en nuestra ciudad hoy se visibilizan y denuncian con mayor fuerza y más clara conciencia.

9 DE octubre DE 2021

Lo transmediático parece habernos envuelto, sin apenas darnos cuenta.

2 DE octubre DE 2021

“Otra de sus características fundamentales es su diversidad: no es un movimiento unitario, homogéneo ni claramente estructurado”.

25 DE septiembre DE 2021

“La influencia de estos intelectuales públicos en el poder político y en la gobernabilidad era amplia, asegura Gordillo, aunque se restringía a un círculo centrado en las clases medias urbanas. Hoy observamos esa influencia en el poder político disminuida (…)”.

18 DE septiembre DE 2021

Esta apasionante épica bélico-periodística fue cruzada por un eje determinante: la Ley de Imprenta y la censura.

11 DE septiembre DE 2021

La detección positiva mediante la prueba de antígenos ocurrió el lunes 6 de septiembre, tras los primeros síntomas: escalofríos, malestar general, dolor de cabeza, flujo nasal constante.

4 DE septiembre DE 2021

Desde principios de los años noventa, la transformación hacia una economía abierta alentó la llegada a México de los grandes corporativos editoriales (sobre todo españoles).

28 DE agosto DE 2021

Concebir al lenguaje como “objeto natural” es uno de los principales argumentos contrarios al lenguaje incluyente, pues la objetividad exige la “desencarnación” del significado, su percepción como independiente de los usos lingüísticos y la interacción humanas.