Alberto Ruy-Sánchez

Escritor y editor. Hizo estudios de literatura y lenguajes sociales con Roland Barthes y de filosofía política con Jacques Rancière, Michel Foucault y Gilles Deleuze. Ha publicado más de 26 libros de narrativa, ensayo y poesía, entre los cuales las cinco novelas experimentales donde investigó y narró, una larga búsqueda del deseo: Quinteto de Mogador. Codirige con Margarita De Orellana desde 1988 el proyecto editorial independiente Artes de México. En el libro editado por Ricardo Raphael, El México indignado, explica su militancia por la poesía como socialmente urgente e indispensable para entrar en contacto con la realidad, más profundamente, con más libertad e imaginación. Foto de @Nina Subin.
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27 DE mayo DE 2016

En una de las más enigmáticas figuras esculpidas en un templo del amor en India, tres sirenas serpentinas se entretejen con infinita delicadeza.

20 DE mayo DE 2016

Nuestro Kamasutra de piedra ahora nos pregunta: ¿este beso que ves es un beso largo o es un instante detenido?

13 DE mayo DE 2016

Las esculturas del amor en la India, incluyen lenguas largas y duras que producen gestos hondos y suaves en el rostro de piedra de la amada.

6 DE mayo DE 2016

Más deseante que deseada, la diosa decide cuándo, cómo, dónde. La belleza, no es una idea ni un ideal, es un cuerpo que ejerce, decide, escribe.

29 DE abril DE 2016

El erotismo divinizado de la India es lección de abandono sistemático y de trance. Volverse ámbito amoroso para el encuentro con lo inesperado.

22 DE abril DE 2016

El templo erótico de la India da consejos y lecciones inesperadas: la de abrir plenamente la sonrisa del sexo durante todo el día, en secreto y aunque se haga cualquier otra cosa mientras tanto, es una de las más curativas y desconcertantes.

15 DE abril DE 2016

Si los templos eróticos de la India son imitación de las formas de los dioses, los humanos haciendo el amor somos letras que enlazadas pronunciamos de pronto su secreto.

8 DE abril DE 2016

En los más antiguos tratados de arquitectura de la India se establece que un templo sin figuras eróticas es completamente ineficaz. Cada una es llave de un umbral, es seducción y acertijo, prueba vital y enseñanza.

1 DE abril DE 2016

No dejaba de asombrarnos que en el Kama Sutra de piedra de los templos de Kajuraho surgiera la vida interior del erotismo. Y en una serie de esculturas pudiéramos ver, en la sonrisa de los amantes, ese momento en el que lo más suave de ti se confunde con lo que más aprieta y el lenguaje del amor se vuelve distinto adentro que afuera.

25 DE marzo DE 2016

El amor oral en el Kamasutra de piedra de la India es meticulosa lección de ascenso y caída en lo desconocido.

18 DE marzo DE 2016

La penetración del lenguaje de piedra de la India hace del erotismo una meta de perfección tántrica. Pero es un lenguaje que sólo viviéndolo se entiende.

11 DE marzo DE 2016

En el Kama Sutra de piedra que son los templos de la India, un episodio entero se ocupa del ritual de sostener levemente en la mano izquierda el pecho de la diosa Parvati. Hacerlo otorga poderes que sólo conocen los iniciados a su adoración obscena y sublime.

4 DE marzo DE 2016

“Hay un templo en la India donde el amor se ejerce de afuera hacia adentro, desde su piel de piedra hasta el corazón ceremonial de entregas y sacrificios. Antes se canta, se goza, se ejercita la visión por todos los sentidos”.

26 DE febrero DE 2016

“Entregado a la tensión del color sobre la tela. De la textura que gira, de la convulsión que entrega, me rindo a la fuerza voraz y tranquila sobre mi alma inquieta que ejerce la mano audaz del artista…”

19 DE febrero DE 2016

Cuentan que ese viajero de otro siglo descubrió en su amada que lo divino, lo verdaderamente divino, vive fuera de las prisiones dogmáticas, las iglesias, los poderes.

12 DE febrero DE 2016

En la ciudad de la Diosa Minakshi, un gran palacio del siglo XVII con su espectacular grandeza caída, recuerdas la fragilidad natural de los reyes más poderosos.